Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А за что же прощать, если не обиделась?
Просто люби, а прощать незачем. Комментарий автора: За глупые вопросы, бездарные реплики, за излишнее самомнение. Прощаю семьдесят раз по семи... как сказал Иисус, отвечая на вопрос, подобный вашему.
Иван
2010-03-28 12:28:30
"Бездарный глупец с излишним самомнением".
Вы меня не простили, а осудили, многоуважаемая Аллочка.
Но меня, дорогая вы моя, надо не просто "простить", меня надо возлюбить больше жизни. Успехов тебе, родная.
Вопрос: А если самомнение просто лишнее?
Комментарий автора: Не вас , Иван, а только ваш грех осудила, а заодно и свой грех, и, прощая вас заслужила прощение Господа: "Прощайте и будете прощены" Всё есть в Библии.
Иван
2010-03-28 12:59:49
Если вы раскаиваетесь, значит то, что вы сказали про меня - это неправда? Комментарий автора: Вы же спрашивали зачем мне вас прощать? Я ответила.
Если всё сказанное о вас правда, то раскаяться пора и вам.
Иван
2010-03-28 14:24:18
А это правда? Комментарий автора: Правду знает Бог и вы.
Иван
2010-03-28 15:16:32
Так если вы не знаете, тогда почему пишите? Комментарий автора: Я вам, Иван, не пишу. Я вам отвечаю...
Молитва. - Наталия Мельниченко Сейчас мобильный телефон - вещь самая обычная.А лет 15 назад у одного из моих друзей появился первый в церкви мобильник.Мы с друзьями выбираем открытку ко дню рождения его счастливого обладателя.Находим: большой медведь с этаким важным видом разговаривает по сотовому!Смеялись: надо же - брата зовут Михаил, сложения могучего,мощный бас - и телефон в придачу.А текст открытки вы уже прочли.
Прости - Сергей Каухер(Хоронжа) Этот стих-покояние был написан после сильного обличения Духа Святого.
Он сказал,что ближние это моя семья,и служения я должен посещать
не каждый день по 3-5 часов,а через день и по мудрости Божией.
А молиться в первую очередь за свою семью,а не бегать по церквям
и собраниям.Мои дети и жена пока не с Господом но Он с ними.Аминь.
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)